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“浙里”光影,“云看”文博 平湖博物馆:山海相约,穿越平湖的前世今生

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“浙里”光影,“云看”文博 平湖博物馆:山海相约,穿越平湖的前世今生

“浙里”光影,“云看”文博 平湖博物馆:山海相约,穿越平湖的前世今生

古籍有记载(jìzǎi):“湖邑为海疆沃壤,陆资稻麦,水饶鱼盐,足称盛矣(yǐ)。” 当浩渺的长江东流(dōngliú)至太湖之滨,收敛起磅礴之势,勾勒出杭嘉湖平原,一座被山海环绕的江南水乡(jiāngnánshuǐxiāng)——平湖,在此孕育而生。 5月10日,由浙江省文物局主办(zhǔbàn),杭报集团杭州网承办的《“浙里”光影(guāngyǐng),“云看”文博》系列直播节目走进平湖博物馆,从第一视角,展现这片土地丰饶的文化遗产和历史(lìshǐ)底蕴。 记者站在平湖博物馆前,看到建筑(jiànzhù)整体颜色(yánsè)以白色和暖灰色为基调,给人以文雅(wényǎ)高远之感,而这座博物馆的造型就取意于平湖庄桥(zhuāngqiáo)坟遗址出土的良渚石钺造型,以“千年石钺,文明曙光”为理念,传递平湖悠久的地域历史文脉。 当我们走进平湖博物馆,一座城酝酿的千年(qiānnián)故事,便娓娓道来…… 穿越时空,探寻(tànxún)史前文明的记忆 距今6000多年前,就有人在平湖这片广袤的沃土上繁衍生息,尽管岁月(suìyuè)荏苒,沧海桑田,但那曾经的一个个历史节点依然连缀(liánzhuì)成(chéng)平湖发展绵延不绝的清晰史脉。 平湖博物馆馆长张蜀益(zhāngshǔyì)介绍,平湖史前文明期间,有四个文化(wénhuà)(wénhuà)周期,历经了从马家浜文化到崧泽文化,再到良渚文化,最后到马桥文化的历史演变。 马家浜文化被学术界称为江南文化之源,平湖境内,在大坟塘遗址发现(fāxiàn)马家浜文化堆积,张蜀益(zhāngshǔyì)说:“我们对大坟塘遗址进行过3次考古调查发掘,发现该遗址文化层相当丰富,其中(qízhōng)出土了猪鼻形陶支座、喇叭形(lǎbāxíng)红陶豆、双目式鼎足等珍贵文物。” 在《金平湖(hú)——平湖历史文化展》的展厅,很多市民游客对一个陶罐驻足欣赏,大家纷纷猜测陶罐上绘制的图案是(shì)什么意思。 张蜀益说:“这是我们馆内(guǎnnèi)代表崧泽文化的刻符折腹陶罐,这个陶罐最珍贵的地方(dìfāng)是罐身上的刻符图案,刻画着(zhe)当时农作、渔猎、采集、生活等场景,是我馆馆藏的国家一级文物。” 和环太湖流域的(de)其他地方(dìfāng)一样,平湖在良渚文化时期达到了新石器文化发展的高峰期。一个(yígè)像“暖水瓶”的文物(wénwù)吸引了大家的目光,张蜀益说:“这是良渚文化刻纹宽把(bǎ)陶杯。它的把身是用39条纤细圆条拼粘而成,杯身通体饰‘蛇’‘鸟’纹,这也是一件国家一级文物。” 除了宽把杯(bēi)外,展柜内还有(yǒu)一件良渚文化的(de)兽面纹玉琮,整件器物呈浅青色,有透光性,整体内圆外方,中间有一孔,使它成为沟通天地的法器。 玉琮转角处(zhuǎnjiǎochù)刻兽面纹,管钻重圈为眼,两侧有小三角形眼角,扁方形凸块为鼻,纹饰上方为两条长横凸棱,刻有细密的弦纹,象征羽冠,这样的造型与纹饰正是良渚玉琮的特征,它也(yě)是一件国家一级文物(wénwù)。 张蜀益介绍,马桥文化(wénhuà)距今(jùjīn)史前3000多年,与中原地区夏商(xiàshāng)时期为同期,平湖地区有图泽、马厩、北堰三处遗址发现有马桥文化堆积,这也是探索平湖夏商史的唯一窗口。 悠远的遗迹、斑驳的文物,构成了璀璨的平湖人文记忆,为后来(hòulái)平湖的发展奠定基础,城邑繁华、商贸兴盛,物产丰饶……平湖持续创造(chuàngzào)着属于(shǔyú)它的奇迹。 无限想象,解密5000年前的(de)符号奥义 去往(qùwǎng)同样位于二楼的《庄桥坟遗址考古展》展厅,感受平湖先民(xiānmín)的勤劳与智慧。 庄桥坟(fén)遗址是平湖发现的一处重要(zhòngyào)的良渚文化时期遗址,在良渚文化的研究中有着(yǒuzhe)特别重要的地位。2013年,庄桥坟遗址被国务院公布为第七批全国(quánguó)重点文物保护单位。2018年6月,入选浙江省第二批省级考古遗址公园名单。 张蜀益说:“庄桥坟遗址总面积约69.5万平方米,2003年至(zhì)2006年,浙江省文物(wénwù)考古研究所对遗址进行两次大规模考古发掘,发掘面积只有2500平方米,但却让我们了(le)解了先民生活,以及(yǐjí)他们用于沟通的‘文字’。” 在庄桥坟遗址,发现了良渚文化密度最高的(de)墓地,首次(shǒucì)出土了完整的带木质犁底的组合式石犁,器物上(shàng)更是出现了刻画符号和早期“文字”。 在展厅中,先民耕种的场景(chǎngjǐng)被(bèi)复原,观众可以看到(kàndào)有规模地水稻种植场景。仔细观察可以发现,当时的先民使用(shǐyòng)的工具以石器为主,但一个石器与木头相结合的犁显得格外特别,张蜀益说:“这是我们首次发现的一件完整的带木质犁底的组合式石犁(shílí),这件工具在良渚文化遗址中是极为(jíwéi)罕见的,同时也印证了良渚时期已拥有成熟的稻作生产能力。” 进入展厅深处(shēnchù),一整面墙的刻画符号映入眼帘(yìngrùyǎnlián),这是庄桥坟遗址的另一大特色,被中国权威文字专家认证的“中国早期文字”。 张蜀益(zhāngshǔyì)介绍说:“遗址中共有242余件器物被发现有刻画符号,我们(wǒmen)的背景墙上展出了其中的120件,虽然,我们现在还不知道这些符号或文字表达(biǎodá)的具体含义,但是相信(xiāngxìn)随着时间的推移,古人留给我们的秘密会不断得到破解。” 早期文字和大量刻画符号的出现(chūxiàn),是中国(zhōngguó)文字研究史上一座重要的里程碑,考古工作者用合理的想象去织补历史(lìshǐ)的碎片,找寻人类文明的密码。 人间之塔,感受400年前的深情对望(wàng) 东湖之南、鹦鹉洲上(shàng),伫立着一座有着400年历史的八面五层宝塔——报本塔。它与平湖这座城市(chéngshì)血脉相连、相依相守,留存着人们最深情的记忆(jìyì)。 在平湖博物馆三楼,可以进入《平和报本——平湖报本塔天宫(tiāngōng)出土文物(chūtǔwénwù)特展》展厅,了解报本塔的前世今生。 张蜀益(zhāngshǔyì)说:“报本塔是平湖现存唯一的古塔,2002年,平湖市人民政府对报本塔进行了抢救性修缮,在塔刹天(tǎshātiān)宫中发现了4组文物,目前都(dōu)收藏于我们博物馆中。” 最珍贵的一组文物——明(míng)圆瀞金书《妙法莲华经》卷及黄花梨(huánghuālí)带盖圆罐。《妙法莲华经》卷的真迹(zhēnjì),经卷书成于明宣德七年(1432),磁青(cíqīng)纸质(zhǐzhì),金粉楷书,共计7万余字,由41条磁青纸拼贴而成,全长40.3米,宽10.1厘米,经卷保存完整,整体精致而不失随和,现为平湖博物馆馆藏的国家一级文物。张蜀益说:“这件文物的珍贵之处不仅仅在于它的尺幅,更(gèng)重要的是经卷末的云纹牌上写着‘大明国奉佛信官郑和(zhènghé),法名福吉祥’,此郑和就是七下西洋(xīyáng)的三宝太监郑和,具有极高的史料价值。” 还有存放经卷的黄花梨木质带盖圆罐,罐子的外壁阴刻篆书“法宝”二字,在罐底有阴刻篆书“陆(lù)光祖印”“陆基恕印”“陆钦禧印”,这三枚(sānméi)印为(yìnwèi)藏家之印。 大家注意到,这三个人都姓陆,他们都来自平湖(pínghú)陆氏家族。据推断,《妙法(miàofǎ)莲华经》卷很可能是陆光祖(guāngzǔ)在南京当官时所得,后又带回了平湖老家,并当作传家宝由陆氏家族传承。 2013年(nián)平湖市确定了“平和报本、勇猛精进”的(de)(de)城市精神表述语,其中的“报本”一词就是源自报本塔,由塔名延展而来的“报本”精神,具有浓厚的平湖特色,在金平湖快速发展(fāzhǎn)的过程中为其增添了深厚的人文底色和人文关怀,成为“金平湖”源远流长的文化基石。 一座博物馆,便是一个城市的(de)自传,字里行间,蕴含着(yùnhánzhe)不可磨灭的城市气质(qìzhì)和城市精神,期待大家来平湖博物馆,推开历史的大门,感受这座“宝藏城市”的无限魅力!
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